“陛下……果知臣也！”徐光啟哽咽了，心中那個感動啊！

　　雖然他已經六十六歲了，人生中歷經無數次宦海沉浮，感動這個情緒應該已經從他身上消失才對。

　　但崇禎對他的評價太高了，對他的看重更是絕無僅有，徐光啟也是個人啊，是人都盼望著自己能得到別人的認可，更何況如今對他表現出最大認可的人，還是全天下最大的皇帝呢。

　　遙想當初自己為了學習西方的先進技術和文化，常與西方傳教士為伍，為此被同道同僚譏諷嘲笑，甚至為士林所不容，被輿論抨擊為離經叛道、奇淫技巧之徒。

　　雖然徐光啟認為自己的所作所為并沒有錯，對大明，對百姓都是有益無害的，但心情難免非常的壓抑，士林同道的冷言冷語總讓他心冷如冰。

　　然而這一天，他渾身的堅冰都被朱由檢短短的幾句話給融化了，朱由檢的認可猶如春風化雨一般，令他暖心無比，幾有飄飄欲仙的爽感。

　　在這一刻，僅僅是為了皇帝的短短數語，就算現在讓他死了也能瞑目了。

　　兩人進入建極殿平臺，徐光啟再是兩耳不聞窗外事，也知道這個地方對于臣子特別的意義，不由激動的問道：“陛下這是……”

　　朱由檢點點頭道：“沒錯，為了以示隆重，朕特地以平臺召對之禮儀接見先生，咨詢老師以國家大事，老師對治國有任何建言，盡可暢所欲言。”

　　徐光啟又跪下了，恭敬的道：“陛下隆恩無以為報，老臣惟愿竭盡所能，以助陛下治國平天下。還清陛下上座，老臣必定知無不言言無不盡，為陛下解惑。”

　　平臺召對，有著嚴格的禮儀，為了表示天子對大臣的尊重，詔對只有君臣兩人參加，規矩便是大臣跪坐于地，天子坐于龍椅，只有天子允準了，大臣才能站起來答話，這種詔對方式，可以說是古代版的國情咨詢了。

　　朱由檢卻再次將徐光啟扶了起來，對王承恩道：“王承恩，叫力士把朕準備好的座椅搬過來，朕要和老師坐而論道，秉燭夜談。”

　　徐光啟連忙推拒道：“陛下，這恐怕不合規矩。”

　　很快，一張如后世真皮沙發一般的座椅就被兩位力士抬了進來，這種座椅正是由朱由檢口述設計，司設監大匠打造出來的新式家具。

　　顯然這段時間朱由檢雖一直忙于國家大事，但賺錢大業卻并未放下。

　　雖然朱由檢不是全能超人，肥皂、玻璃、香水、成衣、家具、水泥、減震馬車、火柴等穿越者的必備技能他一項都不會。

　　但沒吃過豬肉也見過豬跑，朱尤簡在現代混跡幾十年，對于這些物品的模樣、特點還是很有些了解的。

　　按照朱由檢的旨意，司設監陸陸續續成立了肥皂、玻璃、香水、成衣、家具、水泥、減震馬車、火柴等多個項目的實驗室。

　　在眾多實驗室中，因為有木匠皇帝朱由校打下的良好基礎，還是家具實驗室最快出成果，在現代家庭中比較常見的真皮沙發，就被司設監的工匠給搞出來了。

　　徐光啟作為中國歷史上西學的開拓者、開荒牛，自然不會眼皮子淺地認為這真皮沙發僅為奇淫技巧之物。

　　當力士將沙發搬進平臺，他不由輕“咦”了一聲，顯然對真皮沙發頗有些好奇，不過現在可不是研究真皮沙發的好時機，只得強行按捺心中疑惑。

　　力士將沙發擺在龍椅相對不到兩米的位置，朱由檢強行將徐光啟按到沙發上，道：“規矩都是人定的，以后的平臺召對，便是以朕和大臣平起平坐的方式進行，以彰顯朕對詔對大臣的看重。

　　老師這座椅坐得可舒服？這是司設監新研發出來的真皮沙發，人如果長期坐著，很容易引發頸椎病、腰椎病、肌肉酸痛等不良癥狀，但如果座椅是真皮沙發，則能減少這些癥狀。

　　王承恩，你給朕記下了，給老師賞賜一張真皮沙發，待老師在京城安定下來后便送過去。”

　　王承恩連忙應道：“是，臣記下了。”

　　徐光啟推拒一番，卻拗不過朱由檢一意孤行，只得磕頭謝恩。

　　待君臣坐下各歸其位后，朱由檢開門見山問曰：“老師，如今我大明內有天災不斷，外有后金為患邊疆，朕該如何施政，方能挽救時局，帶領大明走出困境？”

　　徐光啟詫異的道：“陛下此言未免過于危言聳聽，我大明萬里無疆，每年爆發天災實乃常態，只要朝廷及時賑濟，些許天災應不足為患。

　　至于后金為患邊疆，亦不過是癬疥之疾而已，只要朝廷選賢任能，上下同心，以全國敵一隅，必能平定遼東，保住江山社稷。”

　　朱由檢聞言卻失望的搖了搖頭，道：“朕對老師如此禮遇，難道老師還不能對朕推心置腹么？！”

　　作為這個時代最為杰出的少數幾人之一，徐光啟如何看不出此時的大明已經到了病入膏肓之境地，只是他歷經萬歷、泰昌、天啟三朝，被永無休止的朝爭傷害太深了，是以養成了他小心謹慎的性格，

　　不過想到天子的隆重禮遇，一股士為知己者死的熱血涌上心頭，徐光啟最終還是忍不住直言相告：“回陛下，大明之患在內不在外，當今大明，貧者無立錐之地，富者阡陌連田。大明對藩王、士大夫的優待實已達到歷朝歷代之冠。

　　天下田畝有十，皇室藩王占其四，士紳官僚占其三，勛戚武將占其二，升斗小民只占其一。可占據天下田畝九成的皇室藩王、士紳官僚、勛戚武將是從來不用納稅的，大明九成的稅賦反倒壓在了田畝僅占一成的升斗小民身上，長此以往，一個黃巾之亂就在眼前啊！”

　　說實話，雖然后世明粉們把“天子守國門，君王死社稷”這句豪言壯語喊得震天響，但明朝對升斗小民的殘酷剝削，應是歷代漢族王朝中最為殘酷的。

　　強漢盛唐就不說了，那是中華民族永遠的榮光，就拿喪權辱國的大慫來說吧，即使大慫總向外族稱臣納貢，但大慫的經濟開放政策卻令得朝廷財政從未有短缺之虞，大慫百姓也比明朝百姓更能活下去。

　　至于元朝和清朝，兩大朝代都是半封建半奴隸社會，老百姓大多都是奴隸，不值一提。

　　講完這些話，徐光啟不免有些后悔，沒想到臨到老了，自己反而熱血了一把，把天下皆知，卻無人敢講的大實話給說了出來。

　　要知道，雖然徐光啟與西方傳教士為伍被士林排斥為異類，但他無論怎么說也是士大夫階層的一員，是所謂的既得利益者。

　　他在皇帝面前說出這些話，無疑是一種背叛自己階級的行為，但這個世上總有一些人，作為既得利益者，他明明可以光明正大地占據土地，集聚財富，只要他不得罪其他既得利益者，大可以一世無憂。

　　但徐光啟是一個有良心的人，他的良心，不允許他對這些不公平的現象視而不見，他知道，再貧苦的百姓也是人，也是爹生娘養的，也想活下去。

　　但是在這個時代，徐光啟非常明白，老百姓僅僅就這么一個活下去的愿望，也是非常難以實現的。

　　當徐光啟對皇帝說出這大實話的一刻，他，便已是這個時代的英雄。