與此同時，天行書生的靈魂真身在落地之瞬，便弄出雙臂高舉、手掌托天之姿，頭顱向上，長聲高嘯：“陽靈之力，聚于我手，化而為戟，來兮！”

　　陽靈之力便是太陽之力，度過日劫的魂修者便能利用，而天行書生已度過風劫，境界更高一層，利用陽靈之力更能得心應手。魂修者能將月光日光等等這些外在力量納為己用，化成各種武器。

　　只見得，陽靈之光穿過崇山，越過洞頂，直接穿越而來，集聚于天行書生之手，隨即化為雄厚的陽靈之力，金光燦燦，波動蕩蕩。再則一變，化為一柄金色的方天畫戟，華光赫赫，威威然欲斬人頭顱！

　　于此同時，天行書生的靈魂真身也“惡化”了。本來還是書生的清美模樣，此時卻披頭散發，眼眸放射著兇殘之光，嘴口猙獰，青面獠牙，宛若惡魔。之所以如此，是因為他修的是惡魂，罪惡之魂自然是惡魔之貌了。

　　徐子京的身外雷霆已至，迫近眉睫，天行書生手控方天畫戟，虛空一劃，猛然一掃，一片撕裂乾坤的精芒沛然溢出，轟然與詩息雷霆相撞。

　　“轟隆！”

　　詩息雷霆竟稍遜一籌，驟然光芒收斂，反身回歸于徐子京的身旁，而方天畫戟卻光芒正盛，威焰赫赫。

　　既然蠻力不能勝出，徐子京便施展技法了，當初破除青銅葫蘆之時他用的就是“雷霆周轉”，現在他也決定用此招。

　　“六色雷霆，各分為一，輪流轟擊，去兮！”

　　只見得，在徐子京的催動下，六色詩息雷霆從纏繞狀態分開，而后，橙黃綠青藍紫各色雷霆仿佛裹挾著萬鈞之力，排行而轟，猛擊那天行書生。

　　天行書生以巨大的臂力，矯捷的身法，連續接下了三道雷霆。然而也是力有不支，方天畫戟的金芒有所黯淡，眼看是要接不住第四道雷霆了，然而情況驟變——————

　　“戟收！”

　　天行書生念道，方天畫戟即瞬間歸于無形。

　　“風之幡！…………招風，吸風，集風，風歸來兮！！”

　　天行書生又猛然念道。隨即一面長方形的幡旗便出現在天行書生手中，幡旗之上掛著許多符箓，飄飄蕩蕩，引來了片片罡風。這便是“風之幡”，有招風之能。

　　第四道詩息雷霆已來，天行書生先是飛身避過，而后他身在半空猛然揮動風之幡，“風來兮！風聚兮！”

　　隨即，不知各處而來的狂風，聚成一個強大“風陣”，以風之幡為中心而圍繞。

　　天行書生再度揮動風之幡，那狂風便急猛地向著徐子京的詩息雷霆掃蕩，雷霆與狂風就此相撞相擊。

　　雷霆之威甚于日月風雨，若徐子京的雷霆是真實的雷霆，則定能將天行書生擊成齏粉，可惜徐子京的雷霆只是詩息雷霆。而天行書生明顯是未完全度過風劫，因為他引來的風極度凌雜，并不純一，若是純一的罡風，徐子京連反擊之力也無。

　　詩息雷霆如龍如蛇，夭矯盤曲，時進時退，或纏繞或猛擊。而狂風也靈動多變，有時徒以氣勢撼動，有時變成或大或小的刀劍槍戟。在徐子京和天行書生相隔的空間中，兩者就此盤旋纏擊！

　　終于，有一條詩息雷霆飛回了徐子京身邊，它光芒黯然，雷身之上有很多凹陷的口子，明顯是被對方的狂風所擊的。接著，一條條詩息雷霆都飛回來了，統皆傷痕累累。

　　徐子京知道詩息雷霆敵不過了，便果決地收回，然后以畫境相戰。

　　“哈哈哈！…………”天行書生見到這一幕，便狂然大笑。此時他的笑聲截然不同于開始，開始之笑，朗朗清秀，如玉珠落盤，若鴻雁掠空，極具儒者氣質。而此時之笑，獰惡恐怖，猶如惡鬼的夜間長笑。

　　“徐子京，我知你修的是詩修，你方才所用的是詩息雷霆，這些東西也確有威力，但你境界不高，卻是發揮不出來的，哈哈哈！…………呃，這是何地方？？”

　　突然之間，天行書生迷途失向了，他置身于不知名的地方。原來，是徐子京將他引入畫境了。

　　天行書生讀書博多，特愛詩歌，自然是熟諳詩朝之事，便也知道詩修這回事，所以他看出了徐子京的修煉。

　　然而徐子京卻是極為果決，他已引出了畫境。修煉至今，徐子京想象過的詩歌多是悲情之作，對于悲情的控制力較強，所以他引出了————《兵車行》。

　　此詩是杜太甫之作，描摹了征夫入征，家人相送以及戰爭所造成的悲慘。

　　天行書生很快便鎮靜下來，他既然知徐子京修詩修，自然便知這是畫境。面對此，他先不動聲色，默念著“惡神”之語，靜靜地守住靈魂真身，不使念頭喪失。

　　惡魂是如何修煉成的呢？有多種情況，如，有的人天生不善，生活的環境又給他以向惡的引導，便使其惡念生成，且越來越重。若他參加魂修，便直接是向惡魂的方向修煉的了。再如，有的人本來是修忠魂或者民魂，沒有惡念，然而修到日劫時，他“領悟過度”也會有“向惡”的危險，一旦向惡，則很可能會轉而變成修煉惡魂的。何為領悟過度呢？其實除了月劫，另外六劫都有領悟過度的可能。魂修者就是讓靈魂出殼，歷經世間磨難，同時不斷領悟，比如靈魂度日劫時，便會去領悟日光，而日光是有好有壞的，溫和的日光給人溫暖，此為好之處，過猛的日光則枯死禾苗，降低收成，此為壞之處。一旦靈魂領悟日光時領悟過度，只信從過度之后的真義，便會“變惡”。若往后的修煉中，此靈魂繼續領悟過度，對于風雨熱寒雷五劫只吸取其“過度”的真義，則此靈魂會變成惡魂。

　　天行書生心中念想各種罪惡之事，隱隱然有一尊氣勢磅礴的“惡神”在他心頭盤踞，這使他的惡魂繼續分化念頭，反過來鞏固惡魂。

　　“嗚嗚！呼呼！…………”

　　畫境之中，悲音頓起。徐子京的境界日高，想象出來的悲音更為逼真了。天氣旱熱，征馬遠行，丁壯隨征，塵頭蜂起。咸陽橋上人頭涌動，腳步紛紛，是征夫離家出征，親人故友啼哭不舍的場景………………家中壯者從軍，無人可耕，田畝也因干旱而龜裂，荊棘雜草，遍布叢生，唯有鳥雀相啼囀……………………夕陽西下，暮色漸合，天地暗慘，疆場之邊，黑河之畔，無數死去的戰士化成白骨，化成鬼魅，呼喚啾啾………………

　　整幅畫境都在散發著悲慘之音、之意，詩修的攻擊性在于情感與意境，故而在這幅看似平靜的畫境中，悲情已在攻擊，天行書生默守心神，正是在抵擋。

　　驀地，縷縷清風吹至，繚繞著天行書生的周身，又化成一片“風布”，包裹著天行書生。“風布”便是風縫制而成的布匹，堅韌如牛皮，堅密無余隙，如同隔開了兩個世界，悲音根本入侵不進。

　　忽地，天行書生猛一睜眼，頭側轉，看著某一處，然后冷然而笑，手輕輕一旋，風之幡隨之而出。

　　天行書生猛然高舉風之幡，口中高喊：“玄天之風聚，幻化之境破！”而后但見得，玄天（蒼穹）之上，四面八荒，罡風疾飛而至，聚集在風之幡之上。再后，天行書生將風之幡往某個方向狂力扔去。

　　畫境中的一切皆在徐子京的窺探之內，他看到這一情景，嘴角露出了一個微笑，似乎看破了天行書生的心思。

　　原來，天行書生默守心神之時也在感知四方，意圖尋找畫境的破綻。他發現畫境中的疆場，廣漠無垠，卻無有人跡，唯有沉暗的夕陽落景，這正是“悲”之來源。《兵車行》本質就是“悲”，百姓之悲，此畫境之所以能存在，就是在于“悲”，只要將悲的來源破除，則此畫境不存，徐子京便也便敗了。而畫境中，眾百姓啼哭，悲；征夫不舍，悲；農田無收，悲；白骨啾啾，悲。但這都不是悲之來源，其終究源頭是戰爭，是戰爭導致了這一切，而要論戰爭便直指畫境中的沙場了。所以天行書生盯住了沙場。而沙場，戰爭正酣，將士搏斗，血流成渠，不是最悲，夕陽落日，萬物歸靜，才是最悲，此時人能展開很多想象，戰爭告終了嗎？流血結束了嗎？將士們的鮮血如夕陽般紅嗎？…………只要稍微想象，便能有多悲慘就有多悲慘！天行書生博覽群書，早已熟悉《兵車行》此詩，很快便能抓住這個關鍵。

　　其實畫境還有另一個沙場，那里戰爭正酣，將士殊死交斗，鮮血淋漓，但天行書生認為這不是悲之來源。

　　所以他的風之幡扔向的地方便是那片平靜的沙場。

　　“咻！”

　　風之幡飛奔。

　　“轟轟！”

　　風之幡撞破異樣，頓時紅彤的霞光四處飛灑，黯然的氛圍一掃而光，沙場恢復天光明媚。

　　正當此際，一縷悠悠的蜿蜒曲折的青光飛至，一舉破除了天行書生的罡風屏障。