遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，一道陰沉地笑聲傳來(lái)：“你們真以為自己走得了？”

　　眾修心頭一驚，來(lái)人速度極快，呼吸之間，已經(jīng)進(jìn)入眾人神識(shí)感應(yīng)范圍。

　　可是沒(méi)有人能察覺(jué)到他的具體位置，因?yàn)樯褡R(shí)感應(yīng)一旦靠近那人，便只能感受到一片死寂般的虛無(wú)。

　　好在神識(shí)感應(yīng)與神識(shí)的關(guān)系更類似于人的聲音與耳朵，而非觸覺(jué)與手掌，否則光是這一瞬間，眾人恐怕就會(huì)被魔意侵染掉。

　　“何方宵小？”歸海冷哼一聲，抬手布下一片雷云，那死寂的虛無(wú)甫一靠近，便被萬(wàn)雷轟頂。

　　與此同時(shí)，天真也放出劍光助陣，他根本不需要感應(yīng)到對(duì)手具體位置，煉劍成絲的劍術(shù)令他的劍光能夠以一化萬(wàn)，他的劍光就像一張大網(wǎng)，縱橫交錯(cuò)，躲無(wú)可躲。

　　感應(yīng)到這等精純的寂妙魔意，于無(wú)謂才剛提起來(lái)的心頓時(shí)又沉了下去，既然寂妙魔主的分身不在魔陣當(dāng)中，那么最大的可能，就是在來(lái)人身上。

　　“如果李青竹能立刻消滅魔影，攻破魔陣，那么我們還有一線逃脫希望。”

　　想歸這么想，于無(wú)謂卻并非將希望寄托在別人身上的人，假如來(lái)人真是寂妙魔主分身，那么他也只有一搏而已。

　　“為今之計(jì)，必須要?jiǎng)佑眠@個(gè)東西了。”于無(wú)謂先是祭出山河圖鑒守御己身，接著手中又出現(xiàn)一方紋理細(xì)膩、造型樸拙無(wú)華的玄青色法印。

　　在凡俗中，印體現(xiàn)著權(quán)力與個(gè)人意志的統(tǒng)一。在修行界中，法印則象征著修行者個(gè)人意志與天地神靈的權(quán)柄，以之調(diào)動(dòng)天地靈氣，具有事半功倍的效果。

　　而于無(wú)謂以符法見(jiàn)長(zhǎng)。

　　“符箓者，布精氣、書(shū)圖像以通神也。氣通天真，獨(dú)具其神，可以為符。竅竅相通而靈光煥然，則符成亦。”（注一）

　　這三句話，乃是上古一代符宗解良總結(jié)出的，畫符最要緊的三件事。

　　其中第一句話說(shuō)得是“何者為符”，第二句話說(shuō)得是“符之關(guān)鍵”，第三句話說(shuō)得則是“如何畫符”。

　　由此也可以看出，成符，最關(guān)鍵的三個(gè)要素：氣、神、竅。對(duì)這三個(gè)要素的掌握程度不同，就造成了同一種符，由不同的人畫，不同的人來(lái)使用，最后產(chǎn)生的效果就不盡相同的情況。

　　竅的數(shù)量與結(jié)構(gòu)都由所畫符箓本身決定，成竅的質(zhì)量則與修士符道修為有關(guān)，皆是短時(shí)間內(nèi)難以改變的。

　　而氣和神則不同。

　　氣指的是天地間的靈氣，或者說(shuō)符箓周圍的靈氣環(huán)境，以及修道者神意調(diào)動(dòng)天地靈氣的能力神則指神意同符箓本身的契合程度，是一種玄之又玄的境界。

　　而借助一些外物，比如符盤、法印、法劍等法器，都能在一定程度上，改善修士在“氣”和“神”兩道的能力。

　　于無(wú)謂手中這枚法印就有這樣的能力。

　　此印名叫風(fēng)雷印，它并非法器，而只能概略地稱之為一件靈寶。

　　因?yàn)榇擞∧耸腔仫L(fēng)觀中一件八煉法寶風(fēng)雷神印的仿制品，威力奇大，但卻只能使用大約一個(gè)時(shí)辰。

　　風(fēng)雷印乃是于無(wú)謂離開(kāi)山門游歷時(shí)，他的師父云霄子贈(zèng)予他的護(hù)身之寶。

　　不過(guò)于無(wú)謂估摸著，這風(fēng)雷多半也是云霄子從其他同門處得來(lái)的，因?yàn)樵葡鲎优c他一樣，擅長(zhǎng)符法，卻對(duì)煉器之道涉獵較少。

　　盡管道門之中，大部分修士都會(huì)自己給自己煉制一件本命法器，但若要煉制一些特殊的法器，尤其是風(fēng)雷印這樣的靈寶，卻非得精擅煉器的高手才能做到。

　　于無(wú)謂在外游歷兩年，風(fēng)雷印已經(jīng)用掉了一刻鐘左右的時(shí)間，現(xiàn)在只剩大約三刻鐘的時(shí)間可用，所以非到現(xiàn)在這樣的關(guān)鍵時(shí)刻，他絕不會(huì)動(dòng)用。

　　于無(wú)謂左手捏著風(fēng)雷印，右手拿出一沓的符箓，開(kāi)始快速地布置起符陣來(lái)。

　　符陣很快布好，但還缺少一道符箓作為中樞，調(diào)控一切。

　　這一道符箓并未記載于任何符經(jīng)當(dāng)中，乃是于無(wú)謂方才以自身符法修為，結(jié)合七星陣推衍出的一道符箓，或可稱之為七星符陣法箓。

　　“七星符陣法箓，卻只能由我自己當(dāng)場(chǎng)繪制了，好在天真和歸海實(shí)力強(qiáng)大，為我爭(zhēng)取了時(shí)間，否則哪怕有風(fēng)雷印相助，我也絕對(duì)沒(méi)有機(jī)會(huì)布置下符陣。”

　　念頭思索之間，于無(wú)謂已經(jīng)將七星符陣法箓繪好。虛空中最后一道靈光落下，以七星符陣法箓為中心，數(shù)百個(gè)大的符竅與上萬(wàn)個(gè)小的符竅一道貫通，七星風(fēng)雷陣，終于成了。

　　陣法一成，于無(wú)謂松下一口氣，符陣兼具陣法與符法的優(yōu)勢(shì)，能夠?yàn)殛嚪ㄖ械姆傇丛床粩嗟匮a(bǔ)充天地靈氣，這樣一來(lái)，他總算也有了一些自保之力。

　　“希望西湖劍派的人能盡快趕到的吧，否則我就算還有機(jī)會(huì)布下符陣，手中的成品符箓也不夠使了。”

　　進(jìn)入仙府之前，于無(wú)謂手中有好幾百?gòu)埖碗A符箓，但三次符陣下來(lái)，他手中的符箓存貨卻也塊見(jiàn)底了。

　　于無(wú)謂嘆息一聲，一邊以山河圖鑒守御己身，一邊操縱著符陣發(fā)出道道風(fēng)雷劫火，策應(yīng)歸海和天真的攻擊。

　　天真和歸海雖強(qiáng)，但對(duì)面那人實(shí)力更是恐怖，漫天雷火和無(wú)處不在劍光似乎很難對(duì)他造成多大危險(xiǎn)，僅僅令他前進(jìn)的腳步稍稍放緩而已。

　　就在此時(shí)，忽有狂風(fēng)乍起，風(fēng)中雷光陣陣，歸海放出的雷云本來(lái)已經(jīng)快要散去，此刻被那狂風(fēng)一吹，竟然又復(fù)凝聚起來(lái)，而且其中落下的雷電，威力相比從前還更甚一籌。

　　歸海循著風(fēng)來(lái)方向，很容易便明白這是于無(wú)謂在襄助自己，他心中有些驚訝，于無(wú)謂使出的這一手，無(wú)論是他符陣中放出的風(fēng)雷劫火，還是令自己的雷云重新凝聚，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)通神修士的能力極限了。

　　甚至說(shuō)，便是普通還丹修士也難以辦到，但論這風(fēng)雷劫火涉及的層次，幾乎可與自己和天真這等大派的還丹上相比擬了。

　　“回風(fēng)觀何時(shí)有了這樣強(qiáng)大的法門？”歸海一邊操縱雷光阻擊前方的魔修，心中一邊驚疑。

　　當(dāng)他目光落到于無(wú)謂手上的風(fēng)雷印時(shí)，臉上才露出了恍然之色：“原來(lái)是借用了靈寶之威，如此一來(lái)，倒也勉強(qiáng)能說(shuō)得過(guò)去。

　　但即便排除風(fēng)雷印，于無(wú)謂本身的實(shí)力同樣非同小可，倒頗有幾分我當(dāng)年的風(fēng)范。對(duì)回風(fēng)觀這等門派來(lái)說(shuō)，著實(shí)難得。”

　　注一:語(yǔ)出《問(wèn)鏡》第八十章。