作為星空真神親自出手收服的“荒古三魔靈”之一，刀鋒之首在拜夜教神棍編出來的故事里有著多重形象，但這些形象無一例外的都體現出“金屬”、“強硬”、“冷酷無情”、“無堅不摧”、“鋒利無比”的特征，因此說它的“司戰(zhàn)之神”也絲毫不為過。這顯然是拜夜教神棍們主動散布的某種“思維定式”，而西門戎對此表示懷疑。

　　原因很簡單，那就是“軍神”、“戰(zhàn)神”的身份，對于刀鋒之首來說太過奇怪了一些。

　　“無論是蚩尤還是阿瑞斯，都沒有出現對‘武器裝備’的極度追求，而地球古代文化中另一個戰(zhàn)神泰爾，干脆是一個少了一條胳膊，只能用單手持劍的殘疾人。戰(zhàn)神并不是‘披堅執(zhí)銳取得勝利’，而是‘就算不披堅執(zhí)銳也能取得勝利’，相比于亮閃閃、硬邦邦的武器裝備，求戰(zhàn)之心，必勝之志，甚至對鮮血、殺戮的極度渴望，都更接近‘戰(zhàn)神’的定義一些?！?p>　　“如果刀鋒之首不是戰(zhàn)神，那么它本來的‘職階’、‘神位’是什么？”

　　“按照我的推測，最大的可能是‘鐵匠之神’?！?p>　　“鐵匠之神不應該一手鐵砧一手鐵錘，背景是熊熊的爐火么？”

　　“你說的應該是赫菲斯托斯，算是地球古代文化中西方版的鐵匠之神，但請注意，鐵匠之神并不一定只有一種形象，譬如說在地球古代東方的文化中，所有的工匠其實都是在太上老君的保佑之下的，鐵匠當然也在其中?！?p>　　闌珊回想起地球古代文化中的太上老君形象，說實話，那個和藹的老頭子遠比九墟那些打打殺殺的所謂仙師更像是仙人：“所以說鐵匠之神其實在不同文化中可以有不同的形象，但總要有個統一的評判標準吧？”

　　“這個標準其實早就出現了，那就是對裝備質量的無限追求，地球古代傳說中各種牛逼哄哄的神兵利器，制造者往往就是‘匠神’或者被匠神所恩寵的工匠，再考慮到荒州鑌鐵一度是荒州的主打出口品，這背后的關系……不用說了吧？”

　　“這好像是一個非常悲傷和慘烈的故事呢……”闌珊迅速開始了想象與構筑，“在焦渴、荒蕪，對人類的生存充滿惡意的熱帶沙漠之中，古老的鐵匠組織努力開采和冶煉，在通過貿易建立自己的商業(yè)帝國，一尊神靈也因為鐵匠們的信力凝聚而成，隨著一代代的積累越來越強大，然而這一切最終都掩埋在拜夜教的征伐之下，刀鋒之首被星空真神降服、吞并，而那些鐵匠則化為無盡交戰(zhàn)的軍隊，永生永世地為拜夜教打造神兵利器……”

　　“雖說鐵匠組織很可能沒有你說的那么干凈，但大體的脈絡應該差不多是如此了，不過如此的推測暗含了一個前提，你應該看的出來。”

　　“你是說既然荒州曾經存在勢力龐大的鐵匠組織，那么這看似荒蕪的土地上一定曾經有過足夠的燃料？換句話說，荒州至少在那個時代是有大片森林存在的，雖說法術可能解決一些冶煉上的困難，但純粹依靠法術來還原金屬氧化物似乎還是難度過高。不過這個推論并不‘唯一’，因為如果荒州存在煤礦的話，似乎也可以提供足夠的燃料和還原劑的說?！?p>　　“至少在技術發(fā)展到一定程度之前，用煤炭進行冶煉和用木炭進行冶煉是有很大的區(qū)別的，煤炭的含硫量遠大于木炭，冶煉出來的產品脆性較大，韌性很差。而根據我在荒州鑌鐵上的化驗結果，并沒有發(fā)現較高的含硫量，因此要么荒州確實曾經擁有大片適合作為燃料和還原劑的森林，要么曾經出現過適合冶煉的專用法術，另外還有一種可能，那就是‘荒古三魔靈’中另一個的參與……”

　　“西門先生是在說火獄之鞭么？”

　　西門戎點頭，把從拜夜教神棍描述中提煉出來的火獄之鞭形象以虛擬影像的模式表現出來——“若是把這廝手中的長鞭換成巨錘，說是拉格納羅斯我都信，相比于幾乎肯定被改過形象和神位的刀鋒之首，火獄之鞭倒是可以無縫代入‘火獄熔爐之主’的身份，而如果把‘鞭笞和燒盡罪人魂魄’之類明顯是拜夜教強加上去的設定去掉，火獄之鞭的‘原型’是什么？并不難猜出來?！?p>　　“您是說刀鋒之首曾經是‘鍛造之神’，而火獄之鞭曾經是‘鑄造之神’？”

　　“差不多吧，雖然說說起來刀鋒之首肯定還有用太初空無之道繼續(xù)強化金屬制品的神通，火獄之變大概率還有類似操縱氧化還原反應的神通，否則它們也不會被拜夜教看上了?！?p>　　“那么流沙之影呢？它不會也和荒州鐵匠組織有關吧？”

　　“直接關系可能沒有，間接關系應該會有，”西門戎指著虛擬影像中那個在一團旋轉的沙暴中若隱若現的類人形體說道，“流沙之影更可能和荒州曾經的貿易商隊有關，最初的神通估計也不是掀起沙暴，而是平息沙暴。另外一個非常有趣的細節(jié)是……流沙之影可能和那兩個被拜夜教吞滅的宗門，也就是巡星觀、天目派，有那么一文錢的關系……”

　　小丫頭片子睜大了琥珀色的眼睛，仔細聽著西門戎的分析，讓她感到非常興奮的是，流沙之影和巡星觀、天目派的關系并不僅僅在法術神通的層面，甚至也不止在“觀星定位”的實用層面，更是上升到了哲學的層面，流沙之影這尊神靈附帶的世界觀是把整個宇宙看做一個大沙丘，群星都是大小不同的沙粒，因此觀察天象在流沙之影信徒看來是一種神圣的儀式，如此這般的環(huán)境下，能產生致力于天文學的宗門簡直是必然的事情。

　　“拜夜教神棍們編造的故事中，不乏有譏諷巡星觀、天目派的內容，說什么他們只知道觀星，卻不知道膜拜星空真神，真是暴殄天物，云云。神棍之語，不足為信，我更關心的是這些嘲諷在無意中透露出一些巡星觀、天目派的細節(jié)，越是被拜夜教罵的厲害的，實際上取得的成就可能越高?！?p>　　“這里有一段說的是巡星觀制造出褻瀆之器，妄圖窺測星空真神的真容，真是罪該萬死，必須搗毀，云云，而這個所謂的褻瀆之器，不會說的是天文望遠鏡吧？”

　　“可能多了一些配合法力操作的結構，但至少是類似的玩意兒，我的小姑娘?？磥戆菀菇躺窆鞯乃刭|，真是連地球古代神棍的素質都不如！”

　　“哼，如果不是被拜夜教給打斷，巡星觀和天目派說不定真能摸出現代天文學出來，真是氣死人了！……這邊還有一段，說的是天目派掌門人天目道人，用邪魔外道之法祭煉了雙眼，能看到‘不存在之物’，譬如他竟敢胡說真神翠目并不是一顆獨立的綠色星辰，而是一紅一藍雙星，如此荒謬的厥詞導致了星空真神的憤怒，真神翠目直接現身，將天目道人打的肉身灰飛煙滅、魂魄永世不得超生，此戰(zhàn)過后，除了極少數死硬分子外，天目派成員大部分都皈依了拜夜教……哼！”

　　看著黑發(fā)琥珀瞳少女憤懣不平的樣子，西門戎不禁感嘆地球古代被教廷烤了的日心說科學家都算是幸運的。畢竟科學家被烤了不能證明教廷是正確的，但天目道人被星空真神親手擊斃卻足以證明他是“錯誤”的！

　　“當真理被謬妄肆意扭曲、踐踏，那么一切勝利都成了笑話。哪怕出于純粹科學真理的角度，拜夜教也是必須被掃除的大敵！不過拜夜教如此吹噓他們攻破天目派的‘武功’，卻在不知不覺中透漏了一個秘密，那就天目派絕大多數成員仍在為拜夜教服務，不管是不是以活人的形態(tài)?！?p>　　“就算是天目道人，也是如此？”

　　“‘打的肉身灰飛煙滅，魂魄永世不得超生’，如此明目張膽的威脅與炫耀，就差把‘與拜夜教為敵的，死都不得安寧’寫在臉上了?！?p>　　“那么總有部分逃出去的殘余力量吧？就算天目派逃出來的少，巡星觀那邊似乎不存在集體皈依的事件，或許能夠多一些？”

　　“這么說吧，以拜夜教的行事風格看，如果那群神棍沒有把巡星觀、天目派吃干抹凈的把握，他們就根本不會發(fā)動全面進攻。巡星觀和天目派是渣都不剩了，這點我可以肯定。”

　　“但是如果我們在繼續(xù)搜尋的過程中，發(fā)現了隱藏的抵抗力量怎么辦？”

　　“一個原則是：千萬不要上他們的賊船。”

　　“您是說那根本就是拜夜教的陰謀？”

　　“什么陰謀？明明是陽謀！”

　　“……我明白了。”

　　“就如同墨州東南部那些六毒教信徒一樣，自以為自己在對抗星空真神，但實際上這種對抗也無非是星空真神信力演化的一部分。而星空真神如果在荒州故意留點雜碎來玩‘鯰魚效應’，我絲毫不會感到古怪，甚至還會覺得想笑！”

　　“西門先生，我們派出繼續(xù)搜索的范德華機器人似乎發(fā)現了奇怪的東西……那好像是一個相當龐大的，但不同于普通節(jié)點的封閉地下空間！”

　　“‘反抗勢力’的隱蔽基地？拜夜教還真喜歡玩這一套啊。”