元真和尚真是語(yǔ)出驚人，此次冉難淵等人來(lái)到鐵翼山莊，因緣際會(huì)參加了鐵翼山莊的盛會(huì)，本來(lái)不曾去想這盛會(huì)有什么跟腳，不料竟有驚人內(nèi)情。
“什么？！這鐵翼山莊盛會(huì)竟是為了選出傳承之人！”
冉難淵等人均是一付不相信的表情，蒙誰(shuí)呢？開(kāi)一次盛會(huì)就一個(gè)月，而且期間什么亂七八糟的交易，解決紛爭(zhēng)的擂臺(tái)，還有莫名其妙的鐵翼山莊后山尋寶，跟選傳承之人能扯上什么關(guān)系？！
“其實(shí)這是數(shù)百年前的事情了。”元真和尚話鋒一轉(zhuǎn)，“當(dāng)年五胡亂華，北地生靈涂炭，連帶著魔道、道教以及我佛門都是信徒流失，廟宇崩壞，難以維系香火……”
“大師且慢！”冉難淵的先祖武悼天王冉閔，便是五胡亂華之時(shí)，成為結(jié)束漢族苦難先行者的帝王，冉家對(duì)于昔日的事情可以說(shuō)了解最多，卻不曾在家史中看到魔道、道教、佛門當(dāng)年的行動(dòng)，頓時(shí)忍不住好奇，故而搶問(wèn)幾句，“大師所說(shuō)若是事實(shí)，為何不曾有任何傳聞流傳于世呢？須知當(dāng)年大唐女皇武則天建造白馬寺都曾轟動(dòng)一時(shí)，當(dāng)年三教之事，怎會(huì)沒(méi)有人知道？況且魔道不是殘忍詭秘，魚肉信眾，亂世之中不是更好作威作福，怎么會(huì)遭受重創(chuàng)呢？”
元真和尚微微一笑，雙手合十宣一句佛號(hào)“南無(wú)阿彌陀佛”，不急不緩的回應(yīng)：
“施主見(jiàn)識(shí)廣博，小僧佩服！”
冉難淵忙稱“謬贊”，請(qǐng)?jiān)胬^續(xù)說(shuō)明當(dāng)年之事。
“魔教其實(shí)并非無(wú)源之水，世上魔頭大多尊九黎之主魔神蚩尤為魔教始祖。當(dāng)年蚩尤與軒轅氏黃帝大戰(zhàn)，逐鹿中原，險(xiǎn)些便勝了黃帝，掌握天下，便知其實(shí)力何其恐怖。”
眾人以往盡皆知道黃帝打敗蚩尤，統(tǒng)一中原的故事，此時(shí)聽(tīng)聞元真和尚一說(shuō)，頓時(shí)想起昔日傳說(shuō)當(dāng)中，黃帝曾經(jīng)一度被蚩尤壓制的抬不起頭。黃帝曾經(jīng)“九戰(zhàn)九不勝”、“三年城不下”，可見(jiàn)當(dāng)年其戰(zhàn)況之苦。后來(lái)黃帝雖得勝，仍敬佩蚩尤的武勇，尊蚩尤為“兵主”，即古之戰(zhàn)神。他勇猛的形象仍然讓遠(yuǎn)古諸族畏懼，黃帝把他的畫像畫在軍旗上，用來(lái)鼓勵(lì)自己的軍隊(duì)勇敢作戰(zhàn)，震懾?cái)耻姡T侯見(jiàn)蚩尤像多有不戰(zhàn)而降者。
見(jiàn)到眾人均是了然的神色，元真和尚接著說(shuō)道：
“上古時(shí)期，蚩尤帶領(lǐng)九黎氏族部落在中原一帶興農(nóng)耕、冶銅鐵、制五兵、創(chuàng)百藝、明天道、理教化，稱雄一時(shí)。九黎部落以及其附庸，無(wú)不忠心擁護(hù)。后來(lái)雖然蚩尤戰(zhàn)敗，九黎氏族大部分部落或死或降，但是其中一心效忠蚩尤的三苗部落不肯歸附黃帝，舉族南遷，現(xiàn)在南蠻之地的蠻人谷便是三苗部族最大的傳承。
又有一部九黎族人，既不肯真心歸降，又不肯背井離鄉(xiāng)，于是一些人繼續(xù)作亂，被黃帝逐漸鎮(zhèn)壓；另一些假意歸附，實(shí)則傳揚(yáng)巫術(shù)邪功，聚集信徒，伺機(jī)奪取權(quán)柄。”
冉難淵也是第一次聽(tīng)聞如此驚人內(nèi)幕，即使是學(xué)識(shí)淵博的文若虛，也是第一遭聽(tīng)到如此秘史，更不要說(shuō)其他人了。
“只是后來(lái)黃帝地位鞏固，九黎殘黨不能抗衡。后來(lái)黃帝仙去，后世帝王也不是輕易可以對(duì)抗，況且數(shù)代之后，恢復(fù)九黎部族已然成為不可能之事，殘黨之間，也是志向不同，最后只是成為爭(zhēng)權(quán)奪利的教派。對(duì)外強(qiáng)取豪奪，對(duì)內(nèi)互相傾軋，知道此教之人稱之為魔教。魔教一大目標(biāo)，變成奪取天下權(quán)柄。上古時(shí)期的闡教截教之爭(zhēng)，漢朝的黃巾之亂，就是其中最大的兩次，其余之事，不勝枚舉。”
“但是多年以來(lái)，從未有魔教能夠真正奪得天下，后來(lái)便退而求其次，如同道家佛門一般，發(fā)展信眾，積聚財(cái)富，自成勢(shì)力。”
眾人不知此間居然有如此多的隱情，盡皆目瞪口呆，看著元真和尚，努力消化剛才聽(tīng)到的一切。然而還有更勁爆的消息，從元真和尚口中道出：
“后來(lái)三苗之地，出了一位奇女子，名為龍青蘿，師出蠻人谷，是當(dāng)時(shí)的蠻人谷圣女。此女天縱之資，不僅在武學(xué)上突飛猛進(jìn)，在毒蠱之術(shù)上也是無(wú)人能敵。若是僅僅這樣也就罷了，此女生的也是傾國(guó)傾城，才情更是令人折服。此女20歲時(shí)，南國(guó)已無(wú)敵手，倍感無(wú)趣，得知昔年蚩尤所率九黎遺族，有一支仍在北方，遂一路北上，前去尋訪。”
“當(dāng)時(shí)正值五胡亂華，北方漢地，生靈涂炭。以龍青蘿的實(shí)力，身處亂世，遭遇胡兵圍攻，也是數(shù)度遇險(xiǎn)，幾乎喪命。多虧當(dāng)年尚是武將的武悼天王冉閔搭救，才能幸免于難。”
“啊！”
冉難淵和冉倩雪聽(tīng)得入迷，不曾想元真和尚竟然提到冉家先祖，頓時(shí)輕叫一聲，元真和尚似是知道冉難淵一行與冉閔的關(guān)系，一瞥冉難淵，眼中隱含深意。
但是他稍稍一頓，接著講起昔年舊事。
“冉閔當(dāng)年搭救龍青蘿之時(shí)，尚未稱帝，只是乞活軍中一名驍勇的少年將軍。英雄救美，又是年紀(jì)相仿，幾番相處，兩人漸生情愫……”
獨(dú)孤小秋聽(tīng)到這里，悄悄看了一眼冉倩雪，發(fā)現(xiàn)伊人神情專注的聽(tīng)著元真和尚講述昔年往事，頓時(shí)臉紅了一下。幸好眾人心思都在元真和尚講述的故事里，無(wú)人看到他的窘態(tài)。
“后來(lái)龍青蘿為冉閔生兒育女不提。之后她久于北地尋訪，終于聯(lián)絡(luò)上了魔教，與冉閔家族勢(shì)力互相支持，使得冉閔地位一路水漲船高。龍青蘿才情出眾，看不慣五胡亂華漢人所受的殘忍壓迫，反復(fù)勸說(shuō)冉閔為漢人建國(guó)稱王。冉閔起初征戰(zhàn)十余年，待地位提高后有所懈怠，不愿輕易搏命爭(zhēng)奪權(quán)柄，況且當(dāng)時(shí)石虎的后趙王朝，對(duì)于冉閔雖無(wú)親信重用，也并無(wú)過(guò)分嚴(yán)苛，冉閔武勇義氣，頗似當(dāng)年項(xiàng)羽之對(duì)劉邦，不愿以怨報(bào)德。”
“龍青蘿見(jiàn)冉閔一邊盡力挽救受害的漢人，一邊卻只能眼睜睜看著石虎手下惡徒四處為禍，數(shù)年都不能下決心重建漢人國(guó)度，日漸失望之下，攜帶子女，留書出走。”
“后來(lái)將子女托付給一個(gè)北方蕭姓大族，據(jù)說(shuō)可能是現(xiàn)今的遼國(guó)蕭丞相家族。而龍青蘿則是聯(lián)絡(luò)魔教、道家、佛門三派，希望可以依靠三教的力量，廣招信徒，建立一處世外桃源。”
“三教正值生死危機(jī)之際，被龍青蘿說(shuō)動(dòng)，終于愿意合力一處。可惜三教眾人，即便是佛門中人，也希望成為教派領(lǐng)袖，領(lǐng)導(dǎo)其余兩派，更不愿聽(tīng)從龍青蘿這樣的三教外女子領(lǐng)導(dǎo)，于是三教合并之事，拖延數(shù)日不決。”
“后來(lái)龍青蘿看透三教顧慮，想到一個(gè)主意，便是從三教或者信徒中選擇良才美玉，定為少主，三教共同輔佐，期望培育成為亂世雄主。但是盡管她將自己從權(quán)力漩渦摘出去，仍然沒(méi)有料到三教對(duì)于權(quán)柄的追逐，因?yàn)楸任溥x拔之事，三教青年才俊互下殺手，死傷慘重，龍青蘿更是大為失望。”
“當(dāng)時(shí)魔教之主，對(duì)龍青蘿的美色垂涎不已，為了討好美人，勒令手下退出爭(zhēng)奪，全力支持龍青蘿上位，頗令龍青蘿意外。后來(lái)龍青蘿也意識(shí)到繼續(xù)拖延也是無(wú)用，便加入魔教，擊敗三教才俊，成為新派少主。”
“三教并非合并，龍青蘿為了平衡三教勢(shì)力，又免除眾人猜忌，邀三教之眾，合建鐵翼山莊，隱含有護(hù)翼天下漢人之意。三教之人各居其所，各司其職，韜光養(yǎng)晦，一邊擴(kuò)大勢(shì)力，救助百姓，一邊等待機(jī)會(huì)奪回北方故地。”
“可惜造化弄人，冉閔自龍青蘿出走之后，極力尋找，未曾有音信。正當(dāng)龍青蘿建立鐵翼山莊之際，冉閔卻遭逢變故，因緣際會(huì)，建立魏國(guó)，登基為帝……”
這一段元真和尚沒(méi)有細(xì)說(shuō)，但是冉難淵卻知道族中關(guān)于此事的記載：
永和五年，后趙皇帝石虎病死，遺命其子石世繼承皇帝位。同年五月，另一子石遵不滿父皇石虎的傳位，騙得冉閔等人支持決定推翻石世。事發(fā)之前，石遵答應(yīng)事成之后立冉閔為皇儲(chǔ)，這樣冉閔可以在不背叛后趙的情況下，能滿足龍青蘿的愿望成為皇帝，幾乎是兩全其美的辦法，故而冉閔不遺余力的幫助石遵。
只是石遵卻不是真心要傳位給冉閔，他奪取皇位后，不遵守諾言，立了其子石衍為皇儲(chǔ)，自然引發(fā)冉閔的不滿，但是卻一時(shí)也沒(méi)有辦法，只是同好友怒言此事，發(fā)泄心中不快。
大臣孟準(zhǔn)等人知道前因后果，勸石遵殺了冉閔，石遵便與其兄石鑒及其母鄭櫻桃商議如何處置此事。鄭櫻桃認(rèn)為石遵之所以能夠登上皇帝之位，冉閔有大功勞，不可以隨便殺他，否則群臣必然人人自危。
然而石氏家族真是人心難測(cè)，石鑒竟然將此事添油加醋密報(bào)給冉閔，故意不提鄭櫻桃為他說(shuō)情之事。冉閔聞言大驚，害怕被無(wú)端害死，決定先下手為強(qiáng)。遂聯(lián)合漢人將領(lǐng)李農(nóng)和王基，推翻并誅殺鄭櫻桃與石遵，并且擁護(hù)石鑒為帝。