此人不是別人，正是剛剛從潁川司馬徽之處游歷而來的龐統，龐元直，此時的龐統年僅二十，前去司馬徽處拜訪，司馬徽坐于桑樹上采桑，而龐統坐于樹下，倆人相互交談一直從白天說到黑夜，司馬徽對龐統大為驚異，說是南州士子沒有人可以與龐統相比，唯獨南陽孔明才學不輸龐統。
而龐統本不想此時出山，但是正直這潁川張邈為了防止袁熙大軍，將所有進入潁川的路線全部封閉，不允許任何人出城，龐統見到這般，便索性留了下來，想要趁此機會出山，卻不料這龐統的前世遭遇和這一世竟然都是一樣。先是投曹操，然后是見孫權，最后是歸劉備。在孫權、劉備那里一開始都沒有得到重用，而一個共同的原因，就是長的太丑，而這個原因，在面見孫權的時候，顯得尤為突出。
當孫權見到龐統的時候，看到龐統“濃眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪”，就很不高興。鳳雛龐統主動投奔，可是東漢以來，品評人物有兩大標準，一個是“容止”，一個是“精神”，簡單一點來講，就是很看重一個人的外在美和內在美。
外在美人人都看得見，內在美沒有三五個月誰又能知道呢。像諸葛亮第一眼就讓劉備動心，玄德見孔明身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概”。在劉備眼中，諸葛亮那就是神仙一流的人物。像東吳的前任大都督周瑜，那也是一表人才，風度翩翩，于是吳人才會稱呼周瑜為“美周郎”嘛。可以說，漢末魏晉以來，但凡官員，長相都至少是平頭正臉，這是品評人物，甚至是選拔官員的一項基本原則。
袁術本身就是愚昧，本身就是自大無比，知道龐統丑陋無比，還狂妄自大，更不會有好印象，長相丑陋，朝天鼻，黑面孔的龐統，這一世不袁術歡迎。前一世從曹操，孫權，到劉備。
不過，孫權畢竟是一位有英雄氣質的君主，不會完全因為長相而把龐統一棍子打死。
龐統真正得罪孫權，是因為貶低周瑜，抬高自己。
孫權問龐統，平生所學，以什么學說為主?在當時，無非是儒學，法學，兵學等等。可是龐統卻說：“不必拘執，隨機應變。”這個不必，孫權聽了就更加不開心了。不必就是何必，何必一定要拘泥是什么派別的學說呢?我龐統是無門無派，隨意應變而已。龐統的這句話，很明顯有輕視孫權的意思。
孫權看到龐統這夢看重自己，就使出自己殺手锏，抬出自己的偶像周瑜來了。他問龐統，你的學問比周瑜周公瑾怎么樣呢?
龐統聽了笑著說：“某之所學，與公瑾大不相同。”龐統的語言中沒有直接說自己如何高出周瑜，但是卻笑著回答，在一向崇敬周瑜的孫權看來，龐統的笑就無異于是嘲諷，無異于說周瑜算什么呢，怎么能和我相比。
于是孫權就很不開心了，告訴龐統，你先下去吧，等以后有機會我再用你好了。
龐統知道自己沒戲了，長嘆一聲出門了。
應該說，龐統的狂傲，讓他失去了施展才華的大好機會。
但是，龐統在東吳出仕的機會并未斷絕。孫權說話也還留有余地，“待有用公之時，卻來相請”，以后有需要，孫權還是會來找龐統的。
而現在的袁術和當時當時的孫權無異，龐統雖然不是心胸狹小之人，但是也是睚眥必報，既然在袁術這面受到了屈辱，那就要從其身上全部找回來。
龐統找到了從洛陽一戰之中消失的張繡，此時的張秀正在洛陽的一座山上收攏部眾，準備在做下一步的打算。
而此時單位張繡正是用人之際，看到龐統雖然也是厭惡，但是聊勝于無，賈詡失聯之后，自己手下也沒有一個能給自己出主意的人，張繡看到此人號稱有經天緯地之才學，起初覺得其也是說大話，言過其實，便向其問了幾個當初賈詡考自己的問題。
發現此人均是對答如流，張繡方知此人是真正單位大才，遂白此人為軍師，留在自己這里，為自己出謀劃策。
龐統雖然知道張繡不是一個能夠成事的大人物，但是現在的龐統也是改變了主意，要是想讓自己名揚天下，就是要做出一點和別人不一樣的事情。
龐統此時雖然不認識賈詡，但是他現在正在做著一件和當初賈詡做的一樣事情。
當時的賈詡正是輔佐著張繡，兩敗曹操，讓曹操付出了慘痛的代價，在投奔張繡后，當然要為張繡謀劃；當時曹操來進攻張繡，兩方實力相差極大，但張繡靠著賈詡的計謀，竟然打敗了曹操；后來在袁紹和曹操爭霸河北的時候，兩方都來招攬張繡，張繡本意是投靠袁紹的，但賈詡卻當著袁紹使者的面，讓張繡投靠曹操，并簡單的給張繡分析了原因。后張繡依賈詡的建議投靠了曹操，果然一生榮華。
當然，不是說賈詡對張繡有多么忠心，其實張繡也是可以不投靠曹操的，但如果將來張繡敗亡，賈詡的日子也不好過；而且在張繡投降后，得利最大的也不是張繡，而是賈詡；曹操拜賈詡為執金吾，而張繡僅是揚武將軍，他的宣威侯還是破袁紹之后才封的，可見曹操對賈詡的重視
而更恐怖的是，袁紹和曹操還沒正式打起來，賈詡就已經知道曹操能贏了，不然他也不會進入曹操的陣營。似乎一切就是按照賈詡的劇本來走的一樣，賈詡進入曹操陣營后，一直都極為低調，從不結黨營私，甚至連官場里的朋友都沒有。在赤壁之戰前，賈詡曾建議曹操不要進攻，但曹操不聽，導致后來慘敗，由此，賈詡在曹操心中的地位更加穩固。
而此時賈詡在徐州的監獄之中，而龐統則是成為了戰爭改變的人。