話說，在過去的十幾二十年里，有數以萬計的知青上山下鄉，來到陳川插隊。光是程湘他們村里，就接收了十幾名知青。

　　盡管這些知青絕大多數都處于適婚年齡，或該嫁或該娶了，可最一開始，他們還期盼著過那么一兩年就能夠回城里去，因此他們中鮮少有人愿意和當地人結下姻緣。

　　然而，一年兩年的過去了，除了極少數人通過特殊途徑順利回城，對于絕大多數的知青來說，回城的希望越來越渺茫。

　　回城無望，擺在他們面前的又是異常艱辛的插隊生活，他們中不少人不得不屈服于現實，為了改善生活條件，或是嫁了本地人，或是娶了本地人，又或者是“自產自銷”——知青和知青結婚。

　　本來日子就這樣平平淡淡地過了下去。

　　然而，上山下鄉的知青成百上千萬，這是一個相當恐怖的數字。當這個數量級的人群大規模回城時，無疑會對整個城市產生難以想象的壓力，吃飯問題、住房問題、工作問題等各種問題亟待解決。

　　然而，一時之間……解決不了哇！

　　知青本人的問題都解決不了，更何況他們的配偶和子女呢？貿然回去，根本沒有辦法保障全家人的正常生活。

　　無奈之下，很多知青只能設法獨自率先回城，臨行之前，約好說，等他（她）在城里安定下來后，就回來接家人過去團聚。

　　有些知青踐行了自己的承諾，有些知青……呵呵噠，直接人間蒸發了。

　　他們蒸發了，逍遙了，卻苦了他們留下的孩子。

　　如果知青是和本地人結婚的話，那樣還好，至少孩子還有留在本地的父親或者母親照顧，最可憐的是父母雙方都是知青的，直接淪為無父無母的孤兒。

　　要是男孩還好些，要是女孩……不是本地人心腸硬，實在是改革開放還沒幾年，窮依然是農村的主旋律，著實養不起肩抗不動手提不得的女孩子。

　　程湘他們村的東頭有一排磚瓦房，那兒原本是知青的住處，現在里面不住知青了。

　　這幾個女孩基本上都不具備勞動能力，平日里就靠村民接濟度日。

　　然而，村民的手頭普遍拮據，接濟能力極為有限，只能保證她們不被餓死凍死，其他的什么都保障不了——女孩的日子過得極為艱苦。

　　楊財慶這條老狗就是看準這一點，偷偷地塞點吃食過去。

　　這就已經足夠卑鄙，足夠無恥的了。

　　楊梅就是在這個時候下手的。

　　所以說，從某種意義上講，楊梅的行為可以算是正當防衛。