“朝奉”一詞，自古便有，起初出現時，是官員的稱謂，朝奉郎、朝奉大夫。時至本朝，當鋪、鹽店的掌柜多被喊為“朝奉”，然隨著安徽鄉紳擴展天南海北的商業版圖，“徽州朝奉”一詞便是各地對于“徽商”的專職稱謂。

　　因為“徽州朝奉”在家族發跡之后，尤為注重族中子弟教育，辦族學、設專門款項救濟族中有志讀書但囊中羞愧的子弟，獎勵考取秀才、舉人的子弟，于是，徽州便在今朝出了一批新晉的官宦家族。區別鐘鳴鼎食的勛爵之家和耕讀傳世的清貴世家，徽州新晉的官宦家族對族中子弟入仕、經商、管理庶務的選擇并未太多拘束，也無那么多講究，畢竟他們是商賈出身，深知手里有“糧”，心中不慌的道理。他們抱團發展，讀書的攻“仕途”，做商的料隨著家族中做官的叔伯兄弟，將家的商業版塊不停拓展，反哺叔伯兄弟，于是，有“儒商”之稱的“徽州朝奉”便在本朝盛極一時。

　　因本朝開朝不久，政治清明、商業發達，與四周國家的商業往來也極為頻繁，百姓大多安居樂居，故民風淳樸，對女子也不像前朝那樣拘束。從京都到各州、府、縣更是對賞花踏青、觀燈廟會推崇備至，女子們也開始了屬于自己的社交生活，她們不拘于女紅、開始讀書、，交際甚至經商。

　　就這樣，一個生在清貴之家的朝奉之女，甩開所謂的那些面子里子，當了一個“閨中女朝奉”又怎么樣，她不光要做，還要光明正大的掙銀子，遠離那些曾經欺負她的人，守著父親過自己的日子。