末世作死二三事【21】
這是喪尸產生新一代的方式,據說最初是一株極為稀有的變異的植物,這種變異植物以喪尸尸體為食,不斷成長、開花、結果。
但是沒想到它結出的果實居然會是喪尸,這種植物的結果率極高,而且不分季節,只要給它足夠的養分它就能不斷結果,就如同一個喪尸轉化器,將一只只死去的喪尸轉化為活的喪尸。
而且這些被轉化的喪尸有更高的覺醒異能的概率。
一開始人類還沒有意識到這一點,就在他們抱著能熬死喪尸的僥幸心理時,一場大型喪尸潮爆發了。
這次喪尸潮的規模前所未有,人類忽然意識到這些喪尸的數量多的有些過分。
但此時已經晚了,H市原本還有些小型基地的,但這次喪尸潮后無一幸免,只有三大基地保住了安危。
之后人類派了無數的人員前去查探,才知道了這種植物的存在,它就被人類命名為了母皇。
而母皇巢,就是它扎根的地方。
母皇巢不多,整個H市只有一個,全國估計也不過十幾個。
按理來說只要剿滅的母皇巢,喪尸就應該走向了滅亡,可是哪有那么容易。
母皇巢外圍了一圈又一圈的喪尸,每天都有無數高階喪尸守在旁邊,三大基地聯合起來圍剿都沒能成功,甚至連母皇巢的內圈都沒能進去。
那些進了母皇巢的人更是有去無回。
曹欣然卻想著將母皇卵切片研究,不得不說,這個想法有些天方夜譚。
但是拋開別的,白墨還是很欣賞她的這份科研精神的。
可惜,她犯了大忌:人體·試驗。
其實在白墨的意識里,人體·試驗也不是不行,但絕對不是曹欣然這種枉顧他人意愿的活·體實驗。
白墨指的是在當事人自愿的情況下進行試驗。
就好像自愿將遺體捐贈給醫院,獻身醫學研究一樣。
那也是一種人體·試驗。
當然也僅限于這個程度。
但是和曹欣然的人體··試·驗卻有著本質上的區別:自愿和被迫是完全不同的概念。
白墨其實覺得在必要的時候進行人體··試·驗是可以被允許的行為,因為人畢竟和動物不同,有些試驗就是在小白鼠身上做再多次試驗也無法預測它在人身上會產生什么樣的效果。
可是人體試····驗是不能真正被允許的,哪怕白墨認同這種行為她也不會同意人···體試驗的合法化。
這似乎看起來很矛盾,但其實道理很簡單。
自愿!
白墨認同人體·試····驗的根本就在自愿這兩個字。
如果能夠確定實驗體是自愿進行人···體試驗的那沒問題,可問題就出在這上面。
沒有辦法確定實驗體是否是自愿的,就算有協議書也沒辦法確定實驗體就是在清醒的情況下簽署的。
現在科技這么發達,又有能夠干擾人思維的精神異能,讓一個人在不知情甚至無法掌控自己行為的情況下同意進行人體···試驗是再簡單不過的一件事。
而這個時候,法律和協議書就會成為這些劊子手洗脫嫌疑擺脫罪名的證據。
人體···試·驗是絕對不可能在法律上被允許的!
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廿七兮
在這個世界設定下我寫到的人體實驗或許寬泛一點,但是現實中絕對不行!尤其是活體實驗!這個潘多拉之盒絕對不能開!利用志愿者捐獻的遺體進行教學可以,像是志愿者自愿參與某些不會產生危害的科學研究,就像之前一個癌癥晚期的志愿者自愿液氮封存,驗證60年后能不能活過來那種。 再多的,不行了