地球這邊的靈氣算是一種比較中正平和的能量，無(wú)論是錘煉肉體亦或是修煉精神力都能夠用得上，所以地球上那些功法的花樣也是比較多的，而松鶴如意訣就是一門(mén)走中間路線的功法。

　　它在錘煉肉體和修煉精神力上都有不錯(cuò)的效果，能夠在一定程度上讓肉體與精神力起到一個(gè)互相促進(jìn)的作用，使得肉體與精神力達(dá)到一個(gè)相對(duì)平衡的狀態(tài)，這也是松鶴如意訣能夠在延年益壽上效果拔群的訣竅之一。

　　這門(mén)功法之中的“松鶴”二字就是分別代表了肉體與靈魂，而功法的核心其實(shí)就是其中的“蒼松”和“仙鶴”兩幅觀想圖。

　　所謂的觀想圖其實(shí)就是一種自我催眠的工具，但只憑一幅圖是無(wú)法達(dá)到自我催眠的效果的，于是秘籍中有七成的內(nèi)容都是在教導(dǎo)修習(xí)者如何利用這兩幅觀想圖的，之前將王銘難住的也正是這一部分的內(nèi)容，剩下的另外三成才是對(duì)于靈氣的引導(dǎo)與應(yīng)用。

　　說(shuō)起來(lái)這也是地球靈氣與宇宙分身之中那些本源能量的不同之處，宇宙分身之中的那些本源能量對(duì)于原生生物的親和程度是很高的，它們甚至天生就能夠一定程度上利用那些本源能量。

　　然而地球上的靈氣就沒(méi)有這么高的親和度了，想要吸收利用好那些靈氣，就必須要對(duì)身體進(jìn)行自我催眠，從而讓身體去自行吸納周?chē)撵`氣。

　　因此地球上對(duì)于修行者的資質(zhì)要求一直都是頗高的，即使是在靈氣最為豐盛的遠(yuǎn)古時(shí)期，也都是有人無(wú)法進(jìn)行修煉的，到了后面靈氣開(kāi)始逐漸枯竭之后就更是如此了。

　　這種情況下，一些天生精神力比較強(qiáng)大的人就占便宜了，他們這樣的人更加容易觀想成功，而且成功后對(duì)于靈氣的汲取能力也更加的強(qiáng)，而對(duì)于王銘來(lái)說(shuō)問(wèn)題也正是出在了這里。

　　祁盛他們辦事還是很走心的，對(duì)于秘籍的內(nèi)容“翻譯”得也還算準(zhǔn)確，王銘只是稍微嘗試了兩次就將代表肉體的蒼松圖觀想成功了。

　　他之前雖然一直都能夠通過(guò)強(qiáng)大的精神力去調(diào)動(dòng)那些靈氣，甚至還能將其壓縮成靈氣珠子，但卻一直無(wú)法吸收利用那些靈氣來(lái)強(qiáng)化自身肉體。

　　但在完成觀想的之后，王銘就感覺(jué)自己的身體就如同化作了一棵蒼松，正延伸出無(wú)數(shù)的根莖去吞噬周?chē)撵`氣作為自己的養(yǎng)分，而那些靈氣在進(jìn)入到他的身也不再是轉(zhuǎn)一圈就溜走，而是會(huì)被他的身體所吸收利用。

　　然而王銘的精神力已經(jīng)不是“比較強(qiáng)大”能夠形容的了，更何況他現(xiàn)在身處的環(huán)境還是靈氣濃度高到離譜的地底靈海之中。

　　當(dāng)他按部就班的觀想成功之后，那些原本應(yīng)該是慢慢汲取“養(yǎng)分”的根須，此時(shí)卻如同是開(kāi)足了馬力的抽水機(jī)一般，瘋狂的抽取著周?chē)鷿庥舻届`氣！

　　王銘身周的那些小漩渦就是因此而出現(xiàn)的，可是僅僅只是修煉過(guò)四腳蛇文明功法的他，身體素質(zhì)也最多是比正常人的極限強(qiáng)上兩倍左右而已。

　　以王銘如今的這種體質(zhì)，自然是無(wú)法完全消耗這么多的靈氣，所以幾乎是在他完成觀想的一瞬間，他的身體就傳來(lái)了一陣奇特的飽脹感，那種感覺(jué)說(shuō)起來(lái)很是羞恥，就如同是身體被填滿了一般，同時(shí)還伴隨著一陣陣熟悉而又陌生的舒適感。

　　這種感覺(jué)持續(xù)不停的沖擊著他的身體和意識(shí)，差點(diǎn)就讓他的觀想持續(xù)不下去了，他也清楚一般人這時(shí)候停下觀想才是正確的選擇。

　　王銘看著不停涌進(jìn)宇宙分身的能量，十分肯定如果不是宇宙分身這個(gè)外掛的存在，他現(xiàn)在所感覺(jué)到的就肯定不是舒適，而是身體要被撐爆的劇痛，要是他不馬上停止觀想的話，那就是真的要被這些洶涌而來(lái)的靈氣給撐爆了。

　　得益于自身強(qiáng)大的精神力，王銘在維持著觀想的同時(shí)，還能一直抽空關(guān)注著自己體內(nèi)的情況。

　　當(dāng)初王銘在剛剛獲得宇宙分身的時(shí)候，他體內(nèi)的有害物質(zhì)就已經(jīng)被轉(zhuǎn)化為能量給清除掉了，所以第一次修煉的他就跳過(guò)了排除體內(nèi)雜質(zhì)的這個(gè)階段，直接進(jìn)入到對(duì)肉體的強(qiáng)化階段之中。

　　靈氣被吸收進(jìn)體內(nèi)之后，先是與他自我催眠后所產(chǎn)生的一種奇特氣血力量結(jié)合在了一起，形成了一滴滴與靈氣相似但又有著明顯區(qū)別的能量——秘籍上將這稱之為靈元，是修行者強(qiáng)大肉身的根本力量。

　　同時(shí)因?yàn)橛钪娣稚淼脑颍梢院翢o(wú)顧忌的吸收大量靈氣，使得體內(nèi)靈氣一直處于一個(gè)極度飽和的臨界點(diǎn)，這種情況下所形成的靈元也是格外的“豐滿”。

　　正常情況下，那些靈元在內(nèi)視中應(yīng)該是只有米粒大小的，但王銘體內(nèi)的靈元卻每一顆都足有花生米大??！

　　那些加強(qiáng)版的靈元化作了無(wú)數(shù)的小錘子正在他的體內(nèi)不斷錘煉著，而他則是能感覺(jué)到被靈元所錘煉過(guò)的地方，每一根肌肉纖維都在變得更加的強(qiáng)韌有力，就如同是從鐵線變成了一根根的鋼筋一般。

　　不過(guò)隨著身體肌肉的增強(qiáng)，王銘體內(nèi)的靈元也在飛速的的消耗著，很快他體內(nèi)所產(chǎn)生的那些氣血力量就跟不上靈元的消耗了，而沒(méi)了那種氣血力量他吸收再多的靈氣也無(wú)法用來(lái)強(qiáng)化自身。

　　只是那松鶴如意訣也不愧是號(hào)稱特別擅長(zhǎng)“靈肉平衡”的功法，一般情況下那種奇特氣血力量每個(gè)人每天的“產(chǎn)量”都是有限的，遇到王銘這種情況也只能停下對(duì)肉體的修煉了，但這松鶴如意訣卻是硬生生的將王銘的精神力給模擬成了那種奇特的氣血力量。

　　雖然效果比起正版來(lái)說(shuō)要差上一些，但總算是能夠?qū)⑼蹉憣?duì)身體的強(qiáng)化持續(xù)下去，而且很重要的一點(diǎn)是王銘的精神力境界實(shí)在是超越肉體太多了，支撐他此時(shí)的消耗幾乎可以說(shuō)是完全不構(gòu)成任何的負(fù)擔(dān)。

　　于是原本早就已經(jīng)到了極限的王銘，在那強(qiáng)大到恐怖的精神力支持下，繼續(xù)源源不斷的轉(zhuǎn)化出無(wú)數(shù)的靈能來(lái)強(qiáng)化著自身，很快他就徹底完成了全身肌肉的強(qiáng)化，接下來(lái)他又開(kāi)始按照秘籍上的順序，依次開(kāi)始了對(duì)內(nèi)臟、皮膚、骨骼、骨髓等部位的強(qiáng)化。

　　當(dāng)王銘將這個(gè)流程重復(fù)了九遍之后，他終于停下了自己的觀想，這并不是因?yàn)樗木窳?yīng)跟不上消耗了。

　　雖然這九輪強(qiáng)化對(duì)精神力的消耗一次比一次大，但他的精神力實(shí)在是超出肉體太多了，所以他感覺(jué)自己的精神力應(yīng)該還能再堅(jiān)持兩輪的，可惜九輪強(qiáng)化已經(jīng)是松鶴如意訣上做記載的極限了！

　　王銘通過(guò)宇宙分身確認(rèn)了一下時(shí)間，發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入到這靈海之中也僅僅只是過(guò)去了十個(gè)小時(shí)不到而已，也就是說(shuō)他只用了半天不到的時(shí)間的就達(dá)到了理論上肉體強(qiáng)化的極限！