老宅歸大兒子，老兩口和大兒子過，五十畝地，每個兒子十畝，每家十兩銀子，老二、老三、老四沒房子住，又每家給六兩銀子蓋房子，家具分了自己家正用的，農具什么的老二和老四都沒要，所以分東西時基本沒什么爭議。
老二趙興臣從小就沒種過地，把分到的十畝地以一畝六兩的價格賣給老大趙興君，去縣城開起了鐵匠鋪子。
趙興有家在村北山下蓋了現在住的房子，搬了出來。
趙興義拿著分的十六兩銀子，又把名下十畝地租給趙興君種，加上在外面借了錢，湊夠三十兩銀子在王獄卒家附近買了座小院。其實大家心里都明白，哪兒是借的？都是趙原根老兩口出的。
不管怎樣，算是和平的把家分了。
秀蘿這才知道，趙家也是老兩口也是偏心的，她問付氏道：“娘，聽大伯娘的口氣，對爺爺奶奶偏心很有意見，你和爹知道我爺爺奶奶偏心四叔，你們不生氣？”
付氏道：“都說這十個指頭還有長短，自然也不能要求老人對待咱們完全一樣，再說你爺爺奶奶對該給咱家東西也沒克扣，他稍微偏心點，咱們就承受了。但是他們分家后要是再刮大家的錢補貼其中一個，那俺肯定要找你當村長的大爺爺和村里族親說道說道。”
秀蘿真是對付氏刮目相看了，邏輯清楚，說話有理有據，想起付氏分析事情的能力，對孩子的教育方式，對趙興有的影響，讓秀蘿很好奇，付氏沒嫁趙興有以前受的是怎樣的教育？
說起付氏往上幾代還真不是農民，付氏的父親是落魄文人家的子弟，因家道中落，已沒有門當戶對的人家肯與他結親，只好去鄉下娶了位農家女為妻，成親后就定居在了叫劉家堡子的村子。
因為識字，在村里很受尊重，就在村里開了學堂，教授學生。幾年的時間就攢錢置了幾畝地，生了二女一子，大女兒就是付氏。
原本日子過的不錯，可惜，在付氏十二歲那年，付氏的娘因病去世。因為付老夫子不懂庶務，為了生計，付氏小小年紀就擔起了家務，不但家里家外的需要她忙活，年幼的弟妹也要她照顧。
剛開始付氏吃了不少苦，雖然付氏和母親做過些農活，可真正下地干活才發現農活要干好并不簡單，只得從頭學起。好在付老夫子人緣好，村里人時常過來幫忙，付氏性子又要強，咬著牙在很短的時間就把基本的農活學會了。
可到了十五、六歲的年紀，該說親了，卻出了問題，讀書的人家，嫌付氏是喪母長女，不愿求娶，不識字的農家，付老夫子又嫌人家目不識丁。就這樣一直拖到十九歲，這個年紀不論是城里還是鄉下都是老姑娘了，而且付二妹已經十六歲了，姐姐不成親，妹妹的婚事也會被耽誤的。
這時有人說起了趙原根家的老三趙興有。
趙家在青山溝村算是大戶，趙原根有三兄弟，老大趙原林還是村里的村長，而趙興有的爹趙原根排老三，那時趙原林的大兒子正好剛考上秀才，趙家正是風光的時候。
而且這門親事能成，還真和趙興發考上秀才有些關系。
趙原根見大侄子考上秀才，很是眼熱，可前三個兒子都不是讀書的料，四兒子年齡還小，也不能馬上看到學習成果，就想娶個識字的兒媳婦。
聽說了付家姑娘的事，就找人去打聽，得到的回復是：付氏雖年紀有些大，但人長的漂亮不說，家里家外都是把好手，最主要還識字，因為趙興發成親早，老婆是不識字的，單這一項就讓趙原根很滿意。立馬找人去提親。
付老夫子聽說了趙興有家的情況，又聽說他念了幾年書，就同意了婚事。
因為兩人同年，年歲都不小了，就匆忙把親事辦了。
成親后付氏才發現趙興有只在村里學堂學了幾年，水平很有限，按現在的標準也就進了個掃盲班。
原來，村里是沒有學堂的，青山溝形成村子后，住戶越來越多，村民在村口建了個土地廟。村里有啥大事都在土地廟聚集，時間長了，村民嫌土地廟太小，加蓋了左右兩間場廳。但村里需要議大事每年也沒幾件，場廳常年時間是空置的。
到了趙原林做村長期間，有位姓林的掌柜犯了錯，被東家辭退了，無處可去，趙原林和他認識，知道他不是人品問題，就請他來村里做了夫子，學堂就設在其中一間場廳。
每年給夫子五吊錢，供應米糧、食疏、和冬天燒的柴禾。最開始只是趙家和吳家的孩子們上學，后來也有周圍村里的人家把孩子送來學習的。
林夫子能力有限，加上村學堂春種秋收都要放假，冬天天冷加上過年也會放假。即使上課還是半天班，因為孩子們還要幫家里干活。所以學生們也就學些常用字，能看寫文書、地契之類，會些簡單的算術。
趙興有既然是村學里出來的，也是那樣水平，這當然不能和從小就跟著付老夫子學習過?女戒??孝經?等正規學問的付氏比肩。
付氏過門后，趙家人都高看她一眼，家里有個大事小情，趙興有也會和付氏商量，聽取付氏的意見。后來慶文和慶言上了學堂以后，家里的事，他們也發表看法，慢慢地趙家就形成的習慣，家里的事大家都可以參與進來。
秀蘿聽說了林夫子的教育水平，有些擔心慶文和慶言的教育問題，問慶言道：“你和大哥現在也在村里學堂上學，不會也和爹一樣，只學了寫文書、看賬冊的本事吧？”
慶言道：“才不是呢！咱哥已經開始學經義和策論了，我明年也能交束脩讀四書五經了。”
秀蘿聽了很意外，問慶言道：“你明年才交束脩？那你以前上學堂時沒交？”
慶言見有人跟他說話，放下幫趙興有纏的麻繩，拉她到一旁，給她講起緣由。