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大明:從荊襄開始制霸朝堂
八百楚
歷史連載中16.67萬
大明成化六年,流民入荊襄,一時風云起。 十五歲的穿越者張昭面對如下境遇: 成化皇帝崇佛佞道;萬貴妃寵冠六宮。 西廠汪太監蓄勢待發;大明文官南北內卷。 科舉入仕,大魁天下,步步高升,終至首揆。 試看張昭如何從荊襄開始制霸朝堂?
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李漁三顧金華山
李因上
歷史已完結10.73萬
故事選取青年李漁(此時名為李仙侶)成長史進行文學加工,為李漁“寫書”成為戲曲、文學大家作鋪墊。將金華作為故事場景,宣揚金華古典哲學體系,涉及李漁美學思想,提煉“海納百家、大德行樂、揚文重孝、民族正義”作為李漁精神的核心內涵。 此書涉及三個維度的內容,一是金華傳統文化的傳承和發揚,二是明末清初社會、經濟格局研究,三是古典哲學和現代哲學體系的過渡。反映明末清初社會現象,批判西方殖民主義思想對華夏的荼毒,為華夏思想大一統埋下伏筆。提出對待中華傳統文化,應“取其精華、去其糟粕”,發展出符合時代發展的本土文化思想。 金華山地處蘭溪、婺城、金東三界,是三教文化和諧共生之福地。始建于北宋年間的鹿田書院,是儒家文化浙東學派發源地和“浙學源頭”;千年名剎智者寺,為梁武帝敕建,出土的陸游手書《重修智者廣福禪寺記》碑刻為國家一級文物;金華洞位列“洞天福地”的第三十六洞天,黃大仙傳說是國家級非物質文化遺產,赤松宮被譽為“江南道宮之冠”。 李漁是一位清客,是文人卻沒有功名,是隱士卻到處能夠見到他們的身影,他的不得志和命運多舛,值得文學加工創作。
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三國:我在教曹操做事
黃衫白馬
歷史連載中3.1萬
曹操:奉孝先生,你在教我做事? 郭嘉:對呀,你愛聽不聽,不過后果自負。 曹操賠笑:先生大才,國事家事天下事,我言聽計從! 郭嘉:既然這樣,那放過鄒氏,給張繡留個面子行不行? 曹操笑容凝固,瞬間成了苦瓜臉…… 現代人重生郭嘉,這一世,不會再有什么哀哉奉孝,痛哉奉孝,惜哉奉孝。 曹老板只會眉飛色舞地驚嘆三連:“奇哉奉孝!壯哉奉孝!美哉奉孝!”
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三國:結親甄姬,被袁氏搶親了?
汪成
歷史連載中7
理工男劉牧重生東漢末年,成了被廢常山王劉暠之子,師從蓬萊槍神童淵。 亂世王候不如雞。 即將辭別師門的劉牧原本打算隱姓埋名,平平淡淡過完一輩子,但是幾年前和自己私定娃娃親的小蘿莉甄姬,竟然捎信來說有人欲強娶她為妻。 信中言明:‘若是劉家哥哥忘了兒時誓言,甄姬只好以死明志。’ 為了不讓自己的小嬌妻嫁做他人婦,劉牧只好被迫開啟了自己的王圖霸業。 拐走師兄張任,趙云,師弟童飛,師妹顏姝,在人妻曹手中救走了大師兄張繡。 以常山郡為基業,北擊公孫瓚,南攻袁紹,西征羌人... 一桿長槍在手,重塑大漢四百年基業。 劉牧:我也不想努力啊,可是她叫我哥哥唉!!!