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閑情偶寄全鑒(典藏誦讀版)
(清)李漁
文化已完結(jié)17.87萬(wàn)
《閑情偶寄》是清代著名文學(xué)家李漁一生藝術(shù)和生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),論及戲曲理論、妝飾打扮、園林建筑、器物古玩、飲食烹調(diào)、竹木花卉、養(yǎng)生醫(yī)療等諸多方面的問(wèn)題,觸及到中國(guó)古代生活的許多領(lǐng)域,具有極強(qiáng)的娛樂(lè)性和實(shí)用價(jià)值。李漁是著名的才子與“玩家”,他的《閑情偶寄》也堪稱是明清小品文中最富盛名的一種。此書(shū)以輕快的文風(fēng),表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人蓄聲伎、好歌舞,游山水、筑園林,嗜茶酒、諳美食,著蓑衣、披僧袍,讀閑書(shū)、作雅事的追求自然與愜意的生活。
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探究隱秘世界的努力:中國(guó)當(dāng)代文藝心理學(xué)研究反思
田忠輝
文化已完結(jié)17.63萬(wàn)
本書(shū)以新時(shí)期文藝心理學(xué)研究為反思對(duì)象,梳理了新時(shí)期文藝心理學(xué)研究的發(fā)展成績(jī),,總結(jié)了新時(shí)期文藝心理學(xué)研究的發(fā)展規(guī)律,就新時(shí)期文藝心理學(xué)研究的展開(kāi)背景、核心問(wèn)題、學(xué)科建設(shè)、隊(duì)伍建設(shè),以及研究主體的心路歷程進(jìn)行了較為細(xì)致的梳理反思,對(duì)文藝心理學(xué)的未來(lái)發(fā)展提出了建議。
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豪放詞全鑒(典藏誦讀版)
東籬子解譯
文化已完結(jié)17.44萬(wàn)
豪放詞是我國(guó)古典詩(shī)詞中的文化瑰寶,其視野廣闊,氣勢(shì)恢宏,喜用詩(shī)文的手法、句法和字法寫(xiě)詞。尤其是寫(xiě)于時(shí)代巨變時(shí)期的作品,悲壯慷慨、豪氣干云,讓人從豪邁悲壯中體會(huì)百味人生,于跌宕起伏中尋找人生真諦?!逗婪旁~全鑒(典藏誦讀版)》精選了歷代優(yōu)秀豪放詞,對(duì)其進(jìn)行了注釋、翻譯與賞析,通俗易懂,明白曉暢。本書(shū)不僅是一本詞集,更是一本激勵(lì)情志、催人奮發(fā)、拓展胸懷的豪邁勵(lì)志之書(shū)。原文誦讀鏗鏘有力,歡迎聆聽(tīng)品鑒。
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人間詞話全鑒(典藏誦讀版)
(清)王國(guó)維
文化已完結(jié)17.09萬(wàn)
本書(shū)是中國(guó)近代史上最負(fù)盛名的一部詞話著作,為著名國(guó)學(xué)大師王國(guó)維所作。王國(guó)維深受西方美學(xué)思想的熏陶,并將這種影響帶入《人間詞話》,從而衍生出與舊時(shí)文學(xué)所不同的詞話評(píng)論角度和評(píng)價(jià)方法,著成了這部以“境界說(shuō)”為核心的初備理論體系的詞論“圣經(jīng)”,有很高的文學(xué)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。本書(shū)為方便讀者的理解和學(xué)習(xí),在原文基礎(chǔ)上作了相關(guān)解讀,并對(duì)原文進(jìn)行了配樂(lè)朗誦,希望能夠幫助讀者更好地理解王國(guó)維的詩(shī)學(xué)、詞學(xué)理論,體會(huì)其中的文學(xué)思想和美學(xué)觀點(diǎn)。
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菊與刀
(美)本尼迪克特
文化已完結(jié)16.73萬(wàn)
露絲·本尼迪克特(Ruth Benedict),美國(guó)著名文化人類學(xué)家,20世紀(jì)初女性學(xué)者。她受恩師法蘭茲·鮑亞士(Franz Boas)的影響,提出了文化形貌論(Cultural Configuration),認(rèn)為每種文化都如人類個(gè)體一樣,有其個(gè)性與特征。她的代表作品有《文化模式》(Patterns of Culture)與《菊與刀》(The Chrysan the mum and the Sword),其中后者因成功運(yùn)用“文化模型”理論來(lái)詮釋日本文化而影響深遠(yuǎn)。