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  • 借力而行,化零為整的整合時代

    余江編著

    哲學已完結12.94萬

    對于整合而言,這是一個最好的時代,也是一個更好的時代。改變思維,你只需要多行動一步,從整合中去找尋你所需要的一切,成功自然就會到來!

  • 沉思錄(英文版)

    (古羅馬)馬可·奧勒留

    哲學已完結12.43萬

    馬可·奧勒留(公元121—180年),是古羅馬帝國“五賢王時期”的最后一位皇帝。作為儲君,他7歲入學于羅馬的薩利圣學院,17歲成為羅馬的執政官,凡所修習無不精專,為同輩之首。作為帝王,他夙興夜寐,勵精圖治,雖統治期間戰爭不斷,國內自然災害頻發,國庫空虛,他卻戰無不勝,武功赫赫,承襲先人余烈,盡力守成,防止腐化。作為哲學家,他致力于古羅馬斯多亞派哲學三大門類中的倫理學,在鞍馬勞頓中寫下《沉思錄》,被稱為“帝王哲學家”、“自古以來獨一無二的以一世英主而身兼苦修的哲學家”。在《沉思錄》中,奧勒留并無意將自己打造成一位哲學家,寫下一部完整體系的哲學著作。整部書只是作者與自己的對話,是自然的本性與沉思的理性之間的對話,是行動之后的反芻再思考,是作者內省的輯錄,是這位古羅馬皇帝對人類生存、價值指向、道德原則、善惡榮辱、苦樂禍福等問題的思考和探究。

  • 傳習錄

    (明)王陽明

    哲學已完結12.22萬

    《傳習錄》是王陽明門人弟子所記錄的王氏講學言論及其答有人、弟子的論學書信的匯編,包含了王陽明思想的哲學體系及基本主張,是研習王陽明心學的基本著作。其與孔門的《論語》相似,為“陽明學派”的啟蒙典籍,在我國哲學史上有著重要的地位。本書對《傳習錄》原典進行了全面而細致的解讀,從現代人立身處世的需要出發,以通俗易懂的文字深入闡釋了王陽明在立志、修心、仁愛、志誠等方面的人生智慧,從各個角度闡發蘊藏其中的真理,以便讀者更加透徹地理解《傳習錄》中所包含的智慧,從中獲得熏陶和啟迪。

  • 了凡四訓 庭訓格言

    (明)袁了凡 (清)康熙

    哲學已完結12.22萬

      明代袁了凡所著訓子之書。其從“立命、改過、積善、謙德”四方面,闡述了“命自我作,福自己求”的處世觀點。思想兼融儒、釋、道三家精髓,被譽為“東方第一勵志奇書”。康熙帝訓教諸皇子之言,由雍正繼帝位后追錄而成。全書涵蓋讀書、修身、理政、待人、盡孝、養生等方方面面。字里行間可謂諄諄至囑,毫無矯飾造作,讀之意味深刻。

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