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  • 歐洲大歷史(新華先鋒黑金系列)

    何炳松

    歷史已完結(jié)41.06萬

    《歐洲大歷史》由歷史學(xué)家何炳松在北大授課的講稿整理而成,作者以美國歷史學(xué)家魯濱孫與比爾德的經(jīng)典著述為藍(lán)本,融合中西史學(xué)理論,經(jīng)過精心的剪裁與編排,呈現(xiàn)了公元五世紀(jì)至二十世紀(jì)初歐洲政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的發(fā)展面貌。全書條理清晰,內(nèi)容豐富,方便我們探索歐洲歷史的足跡,洞悉過去、現(xiàn)在與未來的聯(lián)系。

  • 中國通史

    呂思勉

    歷史已完結(jié)37.17萬

    《中國通史》分為上下兩編。上編為文化史,敘述了婚姻、族制、政體、財(cái)產(chǎn)、貨幣、教育、衣食等關(guān)乎文化生活的方方面面,范圍廣博,取精用宏,多獨(dú)到之見,值得當(dāng)今學(xué)人借鑒;下編為政治史,敘述了中國民族的由來、中國史的年代、古代社會的綜述等關(guān)乎政治生活的方方面面,簡明精當(dāng),脈絡(luò)流貫,議論風(fēng)發(fā),對一般讀者熟悉中國歷史大有裨益。

  • 庚子救援研究

    馮志陽

    歷史已完結(jié)35.43萬

    庚子國變期間,京津淪陷,秩序大亂,南北交通中斷,大量京官和難民危在旦夕。上海紳商在李鴻章的支持下,先后成立中國救濟(jì)善會和東南濟(jì)急善會,發(fā)起、組織和實(shí)施大規(guī)模的救援。非常時(shí)期由上海紳商發(fā)起、各省疆吏合力促成的大救援,其規(guī)模之大、動員之廣、施救對象之眾、效果之著,史所罕見。庚子國變及其庚子救援的發(fā)生,除了與19世紀(jì)中外貿(mào)易的南北差異有重大關(guān)系,本質(zhì)上仍是以鄉(xiāng)誼為基礎(chǔ)的救援行動,李鴻章稱之為“造端于各人各家親友之相賑,擴(kuò)充為同省同旗官民之普濟(jì)”,讓以往潛而不彰的“省籍”意識浮出水面,成為清末新政時(shí)期“省界”意識勃發(fā)的前奏,而正是“省界”意識深刻影響了新政時(shí)期的社會和政局,并最終改變了歷史。

  • 唐朝原來是這樣

    王覺仁

    歷史已完結(jié)34.67萬

    當(dāng)人們談起唐朝,總和一個詞聯(lián)系在一起“盛世”。的確,這個朝代的文采風(fēng)流、赫赫武功、萬國來朝的氣象讓整個世界折服。唐朝人的尚武、豁達(dá)、開明的風(fēng)氣,讓后代中國人傾慕不已。但這,并非歷史的全部。盛世的背影之下藏著陰霾和血腥,極盛之后是戰(zhàn)亂和凋敝。本書還原了唐朝289年經(jīng)歷的風(fēng)雨飄搖,從我們所熟知的史實(shí)和人物身上開挖,試圖從歷史演進(jìn)和人物的命運(yùn)線索中,弄清大唐盛衰成敗的秘密,把握住大唐根本的王朝氣質(zhì)。作者王覺仁的《血腥的盛唐》系列大受歡迎,而本書正是作者多年來唐史研究的精華集成之作。作者善于從表面的史料中透視歷史真實(shí)的灰暗底色,比如李世民篡改史書,真正想掩蓋的是什么,殘忍霸道的武則天,為何在臨終前選擇寬恕……給大家?guī)硗ㄍ高^癮的閱讀體驗(yàn)。

  • 中國歷史常識

    吳晗主編

    歷史已完結(jié)32.82萬

    吳晗于1963年至1965年間組織了一批專家學(xué)者,如著名歷史學(xué)家汪篯、白壽彝、鄧廣銘、鄭天挺、翁獨(dú)健、胡厚宣、陰法魯、何茲全、戴逸等,他們一起整理、編寫了這部《中國歷史常識》,從北京猿人一直寫到北伐戰(zhàn)爭,幾乎囊括了中國歷史上所有的重要事件、文史常識、典章制度等,是學(xué)習(xí)中國歷史和傳統(tǒng)文化的經(jīng)典讀物。

  • 明代文化史

    商傳

    歷史已完結(jié)32.49萬

    本書為“中國歷代文化史書系”之一種,講述了明代的文化史。書中從明代時(shí)期的文化專制、多層文化特征、教育與考試制度、學(xué)術(shù)流派與宗教、文學(xué)藝術(shù)、文化遺產(chǎn)等方面展現(xiàn)了明代的文化特征及其歷史地位。本書內(nèi)容翔實(shí),史料豐富,研究深入,值得廣大歷史研究者參考和閱讀。

  • 大屠殺:一部新的歷史

    (英)勞倫斯·里斯

    歷史已完結(jié)31.98萬

    勞倫斯·里斯在二十五年的時(shí)間里采訪了納粹德國和大屠殺的幸存者和作惡者,并將親歷者的證言與新近的學(xué)術(shù)研究成果有機(jī)地整合進(jìn)這段影響廣泛的歷史之中,揭示了這一人類歷史上惡名昭著的犯罪是如何進(jìn)行的。里斯認(rèn)為,對猶太人的仇恨無疑是納粹思想的核心,但如果不把納粹也計(jì)劃屠殺數(shù)百萬非猶太人考慮進(jìn)去,我們就不能充分理解大屠殺的本質(zhì)。里斯指出,其實(shí)并不存在一個大屠殺的總體藍(lán)圖,它是一系列恐怖犯罪的不斷升級。毋庸置疑,希特勒要為所發(fā)生的一切承擔(dān)主要的罪責(zé),但里斯也提醒我們,罪孽帶有普遍性,而其后果也具有持續(xù)性,這也是“令人不安和閃爍其詞的核心問題”。

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