泰戈爾（1861—1941）是印度詩人、哲學家、文學家和社會活動家，1913年他憑借《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學獎，成為第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。他的作品中含有深刻的宗教、哲學見解，對泰戈爾來說，他的詩作是奉獻給神的禮物，而他本人是神的求婚者。泰戈爾的詩作在印度享有史詩的地位，其代表作有《吉檀迦利》《新月集》《飛鳥集》等。

泰戈爾出生于印度加爾各答一個富有的貴族家庭，他的家庭屬于商人兼地主階級，是婆羅門種姓，在英國東印度公司時代財運亨通，他的祖父和父親都是社會活動家，在當時積極贊成孟加拉的啟蒙運動，支持社會改革。家族中有子女14人，泰戈爾是家中最小的一個，其兄弟姐妹和侄輩中頗出了一些學者和藝術家。生長在這樣一個書香門第，泰戈爾在長兄和姐姐的監督下受到良好的教育，從小就受到家庭環境的熏陶。

泰戈爾是具有世界影響的作家。他著有50多部詩集，12部中長篇小說，100多篇短篇小說，20多部劇本及大量文學、哲學、政治論著。泰戈爾不僅是一位造詣很深的作家、詩人，還是一位頗有成就的作曲家和畫家，他一生創作了2000余首激動人心、優美動聽的歌曲。他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建種姓制度壓迫下要求改變自己命運的強烈愿望，描寫了他們不屈不撓的反抗斗爭，充滿了鮮明的愛國主義和民主主義精神，同時又富有民族風格和民族特色，具有很高的藝術價值，印度人民尊崇他、熱愛他，稱他為詩圣、印度的良心和印度的靈魂。

《新月集》主要譯自1903年出版的孟加拉文詩集《兒童集》，也有的是用英文直接創作的。泰戈爾認為，愛創造了世界，世界的本質就是愛；而母愛、孩童之愛則是人類最真誠、最純樸的情感；這種感情灌注在每個人平常的生活之中，過分的熟悉常常讓它不被關注和察覺，甚至是麻木而幾近忘卻。而“陌生化”理論總是從全新的視角觀察問題，不斷更新著文學世界的感知方式，究其實質，陌生化理論就是要破除日常經驗的遮蔽性和欺騙性，是要破除思維方式的機械性和習慣性。因此，泰戈爾在《新月集》中采用了三重的敘述視角：孩子、母親、詩人。詩人時而化身天真可愛的孩子，時而變成溫存和善的媽媽，通過兒童新奇活潑的想象和母親真純憐愛的話語，把這種愛化作美麗的具體形象，產生了一種掠人心魄的魅力。每一首小詩都是一個純粹視角，或者為母親，或者是孩子，又或者是詩人自己的俯觀的全知視角。它特殊的、雋永的藝術魅力，把我們帶到了一個純潔美麗的兒童世界，勾起了我們對于童年生活的美好回憶和向往。初讀這些小詩，如同在暴風雨過后的初夏清晨，推開臥室的窗戶，看到一個淡泊清透的世界，一切都是那樣的清新、亮麗，可是其中的韻味卻很厚實，耐人尋味。

泰戈爾的詩風對中國現代文學產生過重大影響，啟迪了郭沫若、徐志摩、冰心等一代文豪。泰戈爾的許多作品也多次被譯成中文，而鄭振鐸先生翻譯的泰戈爾詩作近一個世紀以來暢銷不衰，其文風新妍流露，如原作秋空霽月一般澄明，產生了廣泛的影響，啟迪和滋潤了數代讀者的心靈。